Feeds:
Berichten
Reacties

Zondag 8 januari:   Paul van der Gaag en Jos Palm praten in het VPRO-radioprogramma OVT  met de schrijver over zijn recentste boek.

Luister hier:

http://www.geschiedenis24.nl/ovt/afleveringen/2012/08-01-2012/Zwartboek-Nederland-overzee.html

Of  beluister het programma van een uur  met Anneke Ribberink, Nelleke Noordervliet en Peter Brusse.  Het gesprek over Nieuw Zwartboek  beslaat de laatste 20 minuten:

http://weblogs.vpro.nl/afspelen/2012/01/08/ovt-8-januari-2012/

Wettig opium (1985)  -  Nieuw Zwartboek (2012)  collage Tjebbe van Tijen

DRONES ARE THE TOOLS OF THE WORST CRIMES OF OUR TIME Image:imaginarymuseum.org/tjebbe van tijen

 

 

Veel vermeerderde editie, met illustraties, bronnen en biografisch register 575 bladzijden

Bij de betere boekhandels of te bestellen bij Bol.com

Dit boek documenteert met meer dan honderd voorbeelden van de massamoord door Jan Pietersz Coen  op Banda tot die door dienstplichtige soldaten in Rawagededat de gebeurtenissen die vaak de `schaduwkanten’  of `zwarte bladzijden’  van het koloniale verleden worden genoemd geen bijverschijnselen waren, maar juist de pijlers waarop de overzeese macht steunde.

Beach Fun,  Tribune Bay,   Hornby Island,   British Columbia,  Summer 2011.

Click   image.


[Click op foto]

Het gebouw van het Stadsarchief in de Vijzelstraat in Amsterdam werd in 1926 geopend als het nieuwe hoofdkantoor van de Nederlandsche Handel-Maatschappij, een directe voorganger van de ABN-Bank. Tegenwoordig staat hier steil boven de hoofdingang op de muurzuilen ter hoogte van de vijfde verdieping nog altijd een welsprekend koloniaal monument: een middenrisaliet met drie plompe, stenen mannen.

Wie zijn zij?

Op het voetstuk van elke geveltoerist staat zijn naam gebeiteld: J.P. Coen, H.W. Daendels, J.B. van Heutsz. Ze zijn twee en halve meter hoog maar nauwelijks zichtbaar. Waarom staan deze beelden zo ver weg? Coen (1587-1629), Daendels (1762-1818) en Van Heutsz (1851-1924) vertegenwoordigen drie eeuwen Nederlands gezag en terreur in de Oost.

In koor roepen zij de voorbijgangers beneden in de Vijzelstraat toe: `Ziet hier, Nederland!  Wij drieën, ieder met een zwaard in de hand, staan symbool voor al uw voorvaderen die indertijd de winsten uit de koloniën hierheen hebben gebracht.   Ken uw verleden!   Zie ons staan, Nederland!  Wij zijn drie van uw beruchtste bloedjassen!   Wij, koloniale generaals, versierden eerst uw geldtempel en verrijken nu uw stadsarchief om u eraan te herinneren dat uw welvaart door ons is afgenomen van anderen met het geweld van onze zwaarden en kanonnen!  Maar u hebt ons zo ver weg gezet dat wij nauwelijks zijn te zien!  -  Wij,  eens uw voornaamste nationale helden,  schaamt u zich nu voor ons?’

Een foto uit 1964

[Click op foto]

Van links naar rechts: Koos Schuur (1915-1995),   Simon Vinkenoog (1928-2009), Ed Hoornik (1910-1970), Louis Lehmann (geb. 1920), Ewald Vanvugt (geb. 1943), Bert Voeten (1918-1992).  Tijdens een opname van de film door Frans Weisz,  Een zondag op het eiland van de Grande Jatte  (1964).  Foto/photo Dick Polak.

In the Newsletter of the International Institute of Asian Studies (IIAS), summer 2011, my article and photographs about the Gadulia Lohar, Nomads in India.

I had taken few photographs until during a journey through Rajasthan in 1969 a friend lent me a camera. At that time, I still had some disdain for the camera as an obstacle to the view, because I had seen people in special moments and amazing places mainly busy with their devices. However, during a trip by train, bus and boat from New Delhi via Mumbai (in 1969 still called Bombay) to Goa, I shot in about five weeks over 250 pictures on four rolls of film.

For the continuation of this article: download (PDF)

Symbolisch voor de ruimte die pioniers en critici van de overzeese ondernemingen in het collectieve geheugen van Europa innemen, heet in Sevilla het mooiste stuk van de boulevard langs de rivier trots naar Columbus, Paseo de Christóbal Colon, en in het oude centrum heet de allerkleinste steeg van de stad: Fray Bartolomé de Las Casas.

Columbus Monument Sevilla 2000

Columbus Monument Sevilla 2000

Columbus, de groothandelaar in tot  slaven gemaakte indianen, is het onderwerp van meerdere prominent geplaatste monumenten.

Las Casas Monument Sevilla 2000

Las Casas Monument Sevilla 2000

Ook Bartolomé de Las Casas  kreeg een monument  in zijn geboortestad Sevilla. Aan de voorkant is een groepje mensen levensgroot in bas-reliëf uitgebeeld. In het midden staat Las Casas met de bisschopsstaf tussen een Indiaans gezin en een Spaanse veroveraar. In januari 2000 had Las Casas een blauw gezicht. De bisschop, de indianen en de conquistador waren overdekt met graffiti, evenals de rest van het kleine monument.
Het beeld leek extreem verwaarloosd, maar bij nadere beschouwing bleek de vernieling nog ernstiger te zijn dan vandalisme.   De achterkant van het gedenkteken vermeldt wie hier wordt geëerd (in het Spaans): `Universele voorloper van de verklaring van de rechten van de mens. Geboren in Sevilla in 1484.’ Met grote kracht was één plaat weggesloopt (achter het gat lag de gemetselde bakstenen kern bloot) en het kon haast geen toeval zijn dat precies zijn naam was verdwenen, evenals uit zijn eretitel Protector de los Indios het woordje Indios.
Columbus Monument Sevilla 2000

In Rajasthan I photographed in 1969  the travelling clown with two heads, four arms and four legs.

He is mildly mocking a sacred person. The white-haired and white-bearded man with the sign painted on his forehead and the prayer beads in his hand clearly represents a Hindu holy man or sadhu who is being carried on the back of a disciple. The boys next to him have the skill to let air escape from a balloon with a penetrating sound that attracts the attention of everybody in the bazaar.

More at Flickr   IISG    Ewald Vanvugt    Gadulia Lohar

http://www.flickr.com/photos/iisg/collections/

See    above     PHOTO’S!

Oudere Berichten »

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.